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一、安心輔導：發放安心信給小蝌蚪班上家長，告知家長提醒小孩避免過度刺激小蝌蚪，但同學的不敢問反而造成小蝌蚪不能說的情緒缺口
二、個別諮商：認為小蝌蚪情緒過於壓抑，沒有太多的情緒反應，因此需要定期心理諮商（是不是和大眾對王婉諭的批評很像！！），但王婉諭覺得是大人把小孩想的太脆弱，家庭教育從很小就讓孩子認識死亡，因此面對死亡來臨，才不會無法接受。
前者我認為安心信的方式沒有錯，但安心信的結果卻造成同學不敢談，可能是信件內容導致，也可能是同學不知道該怎麼做，我覺得或許除了安心信，還可以與小蝌蚪本人討論，希望同學怎麼一起面對，輔導處再入班和同學一起討論，因為班上同學的情緒可能也會受到影響，我覺得這就是專輔需要介入的部分，與當事人直接討論、不隱瞞、不跳過當事人的感覺。
後者我認為任何一個學校的輔導處，都會覺得孩子需要心理諮商，只是諮商的理由未必是覺得孩子太過壓抑，即便王婉諭認為孩子從小就被教導如何面臨死亡，真正遇到親人死於非命，我不覺得老師的關心是多餘的，只是關心的方式還是要讓當事人覺得舒服，才能達到目的。是說這個困難也發生在我任教的學校，當家人死於非命時，一定會表現出很強烈的情緒？或是一定會是在壓抑自己的情緒？
開學到今天兩週，處理兩次危機事件，一次個別晤談後，入班與全班同學 討論事情當下的感覺，但在入班之前和之後，都有和當事人討論，當事人也會好奇我和同學說了什麼，內容大方向也都有讓他知道。
想到剛到這間學校第一年，就遇到學生意外死亡的事件，當下很菜的我由社工陪同入班進行安心輔導，在講的時候我差點跟著一起哭出來，但我根本沒有見過這位同學。除了班上同學，他在學校的手足們也用小小團體的方式進行了幾次輔導，聽手足述說事情發生的經過，描述手足死亡當時的恐懼，並討論辦理後事的那些儀式。談論到家人死亡時，孩子們有一個共同點，會去責怪死者為什麼不夠小心導致意外的發生，也需要特別澄清個部分。
我們以為已經可以接受的孩子，事隔一年因為其他原因又回來變成我的個案，聽他描述媽媽如何把哥哥生回來，也因為他的描述，我再也不認同把孩子生回來這種說法，每個孩子都是他自己，已經過世的孩子自己是一個獨立的個體，是新出生的生命無法取代的，新出生的生命，也不需要背負哥哥姊姊轉世的重任。
以下閱讀筆記
一、嘗試再次自殺的比例僅約1%，若減少首次自殺即死亡者，即可減少自殺死亡的發生
全世界每40秒就有一人自殺
是15-19歲死因第二位
2019年自殺防治年，台灣同年五月自殺防治法
100個自殺意圖者送至急診室
追蹤一年後
再次自殺身亡者約1-2人
張書森教授指出
首次嘗試自殺者若活下來，有相當大的比例在看見/經歷死亡後重生
因此自殺防治還有一個重點
那就是減少「首次自殺即死亡者」
但台灣近年來人數卻一直增加
二、改變自殺物的取得，農村多使用農藥、都市多用煤炭
分析全世界自殺人口減少很重要的原因
是中國和印度人口減少
農藥自殺的狀況有改善
過去20年下降超過一半
因此許多國家進行農藥管制
已證實讓自殺率大幅下降
張書森在台灣進行自殺研究地圖
發現有劇烈的城鄉差距
因此在2020年2月1日開始
台灣正式全面禁止販售跟使用巴拉刈
燒炭自殺的方式始於1998年的香港
媒體報導後造成模仿
但因無法禁止煤炭
只能標註警語
三、社區關懷員的人力介入
自殺防治有的問題，說不要去死，但當社會帶來的痛苦只好去死時，不是處理社會的痛苦，而是叫人不要去死，怎麼可能？還是活在這個地方(林昭生)
自殺不只是個人病理化的歸因
而是用死亡對社會的強烈控訴
四、自殺者遺族的心理照顧
心理解剖
美國自殺防治中心創辦人史奈曼（Edwin S. Shneidman）
提出自殺者遺族（Survivors of suicide）的概念
看到學長游賀凱的名字
運用類似田野調查的方式訪談自殺者親友、解讀日記、遺書等相關檔案，重建自殺者的生命史
《我是自殺者遺族》越直接討論死亡，越不害怕
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